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每个人都有自己的价值和使命，这个世界没有完全一无是处的人，自然也没有从头到脚都闪闪发光的人。很多时候真正让人不开心的其实并不是工作和生活本身，而是在这个过程中遇到的不那么好的人和事，这才是消磨兴趣让自己变得暴躁的根本原因。
正如莫泊桑所说，生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你以为的那么糟。希望在奔赴未来的路上，我们都有着生生不息的热爱，如星灿烂，如风自由。
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心上有个人，才能活下去，不然生活的意义就会越来越低。生活需要情感的羁绊，恰是因为这些羁绊，才让我们心里有了念头，人一旦有了念头，生活就有奔头。——贾平凹
你发现了吗？有很多快乐都是后知后觉的。身在其中的时候，你觉得没什么，但过了很久很久以后，很多事情不可能调整回当时那样的模式了，就会开始怀念，会觉得人生中，能有那样一段日子，真的很棒。
我最忘情的哭声有两次。一次，在我生命的开始，一次，在你生命的告终。第一次，我不会记得，是听你说的。第二次，你不会晓得，我说也没用。但这两次哭声的中间，有无穷无尽的笑声。一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年，你都晓得，我都记得。——余光中写给母亲的《今生今世》
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曾经以为，温柔是一种性格，后来才发现，温柔是一种能力。它贯穿了一个人的修养和认知，世间所有的温柔，都是在经历了风吹雨打后，才开出的花。
人和人之间就是有莫名其妙的磁场在。有些人不管认识多久依然亲密不起来，而有的人第一眼见面时就会成为要好的朋友。所以交朋友和谈恋爱是一样的道理，全靠缘分，我们在这茫茫的人海相遇，并且被吸引，其实可以看作是命运，或者说是一点奇迹。就在某一刻，你突然意识到眼前这个人真的太好了，而且有一种非常肯定的预感，以后再也不会遇到这么好的人了，在那一瞬间我好想哭，既觉得自己幸运又觉得好难受。你在，胜过千万个泛泛之交。
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误解传遍天下，理解寂静无声。
有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，中国舆论场上总是在争斗、抢夺、站队，并解气解闷不解决。邓小平说过的“不争论”与胡锦涛讲话中首次提出的”不折腾”，我极为认同，可想不争论与不折腾，都需要理性到位。
这个开放的时代，谁的话也不能一言兴邦或一言丧邦，自己的声音不过是万千声音中的一种，希望能汇入推动与建设的力量中，为别的人生和我们的社会，起一点哪怕小小的作用。想想自己的成长，很多顿悟，常常来自坐在台下的聆听，今天有机会走到台上，也该是对当年台是人说“谢谢”的一种方式。
——白岩松《说话不是件好玩的事儿》
这世上有两个我，
一个躯壳喂日常，
一个灵魂补岁月。
这世上有两个我，
一个举杯邀明月，
一个跪地捡碎银。
这世上有两个我，
一个假装很快乐，
一个真心的难过。
这世上有两个我，
一个想回家，
一个想远行。
这世上有两个我，
一个心怀理想，
一个接纳现实。
这世上有两个我，
一个长川照晚霞，
一个油盐酱醋茶。
这世上有两个我，
一个所向披靡为家人，
一个黑暗角落慰灵魂。
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那时候，羊续还不是太守，他只是一个懵懂少年。羊续喜欢钓鱼，经常背着钓竿，独自走到水边去。有时是一条清澈的小溪自青山深处而来，只在水深处才有些许小鱼。溪水清凉，他把脚伸进去，水光一下子跳跃开来，调皮得很;有时是一条静谧的江，开阔处烟波浩渺，归帆点点，临岸的地方水草丰美，他安然坐在一截老树桩上，甩出渔线；有时候是一片水量充沛的湖，像一面巨大的明镜，天光云影尽收其中，他会选择一块光滑的石头斜靠其上，一晃半日时光就过去了。
羊续并不懂钓鱼之道，他只是觉得好奇，看似平静的水面下，有那么多可能，鱼竿一甩，不知会有什么奇迹出现，真是一件特别的事。
——徐西蛟《太守与鱼》
7
有很多人问我，哪书对你影响最大？每个人都想得到一个功利性的结果，“影响最大”的一定最有用。但我觉得除了新华字典，所有读过的书都像是不断流入江河的涓涓细流，帮助你慢慢地成长，变得壮阔、深远。你怎么知道是哪条汇入的溪流让黄河成为黄河，让长江成为长江。同样，我这一路上从书中汲取了这么多营养，无法界定到底是哪书塑造了我。
都是一些“无用”的叙事，但又深藏着乐趣与回味。你的人格就是在这种无用的事情的熏陶中，慢慢地健全独立起来。
未来中国的创造力，一定是从越来越多的中国人开始发呆。开始思想、开始与众不同，开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。
——白岩松《做点无用的事》
想要改变未来，就从做好眼前的事情开始吧！成功与失败都不那么重要，“保持冷静，继续前行”，才是生活中最重要的事。
——白岩松《漂亮的失败是另一种成功》
安静中，茶的滋味慢慢浮现出来。安静中，远处的鸟叫与屋里钟表的嘀嗒声慢慢清晰起来。我相信，这些声响与滋味，在年轻的岁月中，常常是被忽略的。
——白岩松《幸福可以无限接近，无法彻底到达》
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文人感时忧世，常想救弊补偏。然政治之诡，天意叵测，又有几人能一展平生所学？成功只是偶然，失败才是常态。当被造化的无形之手打到怀疑人生时，好一点的与世俯仰，从俗浮沉，等而下之者便信仰崩溃，阿附权奸，排斥异已，变成自己年轻时所反对的那种人。
——吕峥《悲观者往往正确，乐观者往往成功》
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经过一代代人淬炼而成的家学、家风、家训更是中华文化绵延不绝的根脉。我们说中国文化在三堂:学堂、祠堂、中堂。其中祠堂和中堂，都跟家庭、家风建设有关。
祠堂，祭祖先、祭天地、祭圣贤。中堂，学礼、习礼、会客。中堂里从字画到一桌一椅的摆放，都是我们生活艺术和传统文化的裁体。中国没有绝对的宗教却有“祖先教”，没有真正的教堂，而祠堂和中堂就相当于我们的教堂。在这三堂里，存续着我们民族的精神血脉。
世代如落叶，家族亦有兴衰。在烽火连天的黑暗时代，家没了，倘若“风”还在，我们便可重建家园。近代遭受各种屈辱的中华民族此刻正在复兴的路上，从哪里开始复兴呢?最具体、最根本、也最持久的，便是从千千万万个小家开始，从我们的家庭建设、家风建设开始。
我们每个人都生活在各种角色和关系中，家庭和家族给每一个具体的“人”打上深深的烙印。家族兴衰与家庭教育，不但会塑造人的性格、性情，更能改变个人的命运。而人的命运，便是家的命运，一代人的命运便是国运。
——程林《跟王阳明一起”回家”》
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认识自己的无知，就是最大的智慧。——苏格拉底
强者愤怒，抽刃向更强者；弱者愤怒，抽刃向更弱者。——鲁迅.
与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来
心软和不好意思，只会杀死自己，理情的薄情和无情提才是生存利器。——毛姆
